ТЕХНОЛОГИЯ ИЗУЧЕНИЯ ИНТЕРЕСА МОЛОДЫХ КАЛУЖАН К ЛИЧНОСТИ И ТВОРЧЕСТВУ К.Э. ЦИОЛКОВСКОГО
© В.В.Лыткин, М.В.Аршанский
© Государственный музей истории космонавтики им. К.Э. Циолковского, г. Калуга
Секция "Исследование научного творчества К.Э. Циолковского"
2012 г.
Существует объективная необходимость и потребность общества в развитии космонавтики, в изучении и освоении космического пространства. В то же время, существуют неоднозначные оценки имманентности этого процесса субъективным задачам общественного прогресса в современном общественном сознании. Особенно среди молодежи. Это же касается неоднозначной оценки общественным сознанием роли и места личности К.Э. Циолковского в научном прогрессе как основоположника теоретической космонавтики, а также его вклада в развитие мировой, отечественной и региональной культур.
Философское наследие русских космистов, в том числе К.Э. Циолковского как их классического представителя, разнообразно по содержанию и глубине разработанности общей проблематики и отдельных вопросов. Ему присущи глубокие прозрения, часто опережающие свое время, например, в создании философской и мировоззренческой базы для разработки теоретических основ космонавтики и ее практического развития. Уже в начале ХХ в. К.Э. Циолковский, В.И. Вернадский и другие космисты понимали то огромное значение, которое могут иметь в будущем для человечества глобальные проблемы: угроза экологической катастрофы, демографическая проблема, космические катаклизмы, истощение сырьевых ресурсов и т. д. Циолковский подходил к решению этих и других проблем с антропологической точки зрения. Его глубоко интересовали проблемы духовного развития человечества. В частности, близкой и важной темой для него стала проблема определения места христианства и религии вообще в развитии человеческого общества и культуры. Проблема поиска социального и антропологического идеала также актуальна и значима в творчестве Циолковского и русских космистов.
Данная проблематика затрагивается, прежде всего, отечественными философами в рамках Научных Чтений памяти К.Э. Циолковского. В то же время практически никем не проводилось исследование объективного восприятия и оценки роли и функций современной космонавтики и личности Циолковского на уровне общественного сознания. Сложилось убеждение, что русский космизм, по крайней мере в России, заложил теоретические основы космонавтики. В то же время нигде это положение не экстраполируется на космонавтику мировую.
Проблема общественного развития и совершенствования человека всегда оставалась в центре внимания русского космизма, но лишь отчасти и фрагментарно разрабатывалась в посвященных ему исследованиях. Речь идет прежде всего об исследованиях, посвященных изучению творческого наследия наиболее ярких, характерных представителей русского космизма: К.Э. Циолковского, Н.Ф. Федорова, В.И. Вернадского, В.С. Соловьева и некоторых других. Интерес к творчеству русских космистов, особенно Циолковского, сохраняется на высоком уровне в последние десятилетия. Калуга является уникальным местом, городом, где Циолковский заложил теоретические основы современной космонавтики, создал свою «космическую философию». Здесь находится и долгие годы успешно работает первый в мире музей истории космонавтики – Государственный музей истории космонавтики имени К.Э. Циолковского (ГМИК).
Осуществляемое второй год комплексное коллективное исследование по данным проблемам, проводимое сотрудниками кафедры «Социальная антропология и сервис» Института социальных отношений Калужского государственного университета имени К.Э. Циолковского, ставит перед собой конкретные задачи:
– изучить уровень информированности калужан и калужской молодежи о личности и творчестве К.Э. Циолковского, а также о современной космонавтике, ее истории и проблемах, перспективах развития;
– выработать стратегию воздействия на развитие интереса населения Калужской области к деятельности Циолковского и современной космонавтике;
– разработать образовательную программу для учащихся (предложения), включающую в себя проведение внеклассных мероприятий, экскурсий (в том числе пешеходных) по местам исторической части Калуги, связанных с жизнью Циолковского, разработку буклетов и брошюр;
– разработать конкретные мероприятия и рекомендации по взаимодействию ГМИК с образовательными, общественными и культурными учреждениями области и региона в целях повышения уровня привлекательности имиджа музея, истории отечественной и мировой космонавтики и ракетостроения, феномена личности Циолковского и русского космизма;
– повысить интерес к личности Циолковского и современной космонавтике со стороны не только калужан, но и туристов из других регионов. Бренд «Калуга – колыбель космонавтики» вновь должен стать реальным, действующим и активным.
Впервые предполагается проведение научного исследования и получение конкретных и объективных научных данных, которые позволят сделать выводы о реальном и объективном восприятии обществом феномена современной космонавтики, роли и места личности К.Э. Циолковского в общественном, общекультурном и научно – техническом прогрессе.
На основании этого могут быть даны конкретные рекомендации общественным, образовательным и культурным учреждениям по активизации пропаганды идей Циолковского, целей и задач современной космонавтики, а также сделаны выводы о важности этой работы, прежде всего для Калужского региона, для укрепления престижа России и для прогрессивного развития нашей страны. Впервые в научной литературе предпринимается попытка выявить возможную объективную зависимость и корреляцию между научно-техническим прогрессом, воспринимаемым как закономерная часть человеческой эволюции, и духовным развитием человечества, науки, культуры и философии.