КОСМОНАВТИКА И ОБЩЕСТВО: ОПЫТ, ПРОБЛЕМЫ, ПЕРСПЕКТИВЫ

© С.В.Кричевский, А.И.Дронов
© Государственный музей истории космонавтики им. К.Э. Циолковского, г. Калуга
Секция "Космонавтика и общество: философия К.Э. Циолковского"
2013 г.

В докладе представлены два взаимосвязанных аспекта: 1) эволюция реальной системы «космонавтика и общество»; 2) развитие исследований, посвященных системе «космонавтика и общество», в том числе на основе анализа работы Секции 6 Научных Чтений памяти К.Э. Циолковского.

Процесс эволюции реальной системы «космонавтика и общество» можно условно разделить на 3 этапа: 1) начальный — с начала ХХ в. до 80-х гг. ХХ в. (создание основ теории космонавтики, пропаганда возможностей, преобладание ожиданий и эйфория от первых достижений практической космонавтики); 2) развитие практической космонавтики, достижения и результаты при нарастании «внутренних» и «внешних» проблем и противоречий (с 80-х гг. ХХ в. до начала XXI в.); 3) коммерциализация космической деятельности, кризис космонавтики и ее отношений с обществом, проблемы эффективности и новой стратегии развития (с начала XXI в.).

Процесс развития исследований, посвященных системе «космонавтика и общество» также можно представить в виде аналогичных 3-х этапов и периодов времени: 1) эйфория, преобладание в исследованиях идеологической парадигмы и неограниченных возможностей космонавтики; 2) нарастание критики космонавтики, результатов и перспектив космической деятельности; 3) начало смены парадигмы, поиск и выработка новой стратегии, нового общественного договора в сфере космической деятельности.

Приводятся и обсуждаются основные результаты деятельности философской секции Научных Чтений памяти К.Э. Циолковского, начиная с ее создания в 1974 г. и до настоящего времени. До создания философской секции мировоззренческие и философско-методологические проблемы обсуждались в рамках I–VIII Чтений (с 1966 г.) на заседаниях секции «Исследование научного творчества К.Э. Циолковского». В 1974 г. на IX Чтениях была создана отдельная секция «К.Э. Циолковский и философские проблемы освоения космоса». Большую инициативную и организационную роль в ее создании сыграли Е.Т. Фаддеев и А.Д. Урсул. Впоследствии имела место трансформация названия секции с сохранением его концептуально-содержательного ядра. В разные годы к ее руководству и научно-организационной работе подключались В.В. Казютинский, Ю.А. Школенко, А.И. Дронов, Б.Н. Кантемиров и другие коллеги.

Тематика секции охватывала широкий спектр вопросов: причины и обоснование необходимости выхода человека за пределы Земли; исторические тенденции и перспективы развития космической деятельности; освоение космоса и глобальные проблемы современности; ноосфера, освоение космоса и устойчивое развитие цивилизации; космизм в контексте современной научной картины мира; космизация науки, литературы, искусства и других сфер человеческой культуры; связь развития космонавтики с политикой, международным правом, этикой; социально-экономические аспекты индустриализации и обживания внеземного пространства; использование ракетной техники и проблема экологической безопасности; эволюция Вселенной и антропный космологический принцип; философско-методологические, социологические и лингвистические проблемы поиска и установления контакта с внеземными цивилизациями. Поскольку традиционно обсуждение проблем освоения космоса отталкивалось от творческого наследия К.Э. Циолковского, значительное место в секционных докладах отводилось анализу идей самого основоположника космонавтики: учитывая специфику секции, эти идеи соотносились, прежде всего, с философией космизма.

При этом тематика секции охватывала не только космическую философию. Так, наряду с проблемой социального бессмертия человечества, вполне вписывающейся в контекст космической проблематики, затрагивался чисто геронтологический аспект возможности индивидуального бессмертия человека. Подвергались анализу малоисследованные психические и нейрофизиологические явления, относящиеся к области парапсихологии, изучения подсознания (в частности, объяснение научных озарений, интуиции, передачи мыслей на расстояние).

В работе философской секции, тематически близких симпозиумов и межсекционных заседаний принимали участие известные ученые: В.С. Авдуевский, И.В. Бестужев-Лада, Л.М. Гиндилис, Г.П. Жуков, В.П. Казначеев, В.В. Казютинский, Ф.П. Космолинский, Л.В. Лесков, Э.С. Маркарян, А.Д. Урсул, Е.Т. Фаддеев, Г.С. Хозин. Выступали с докладами иностранные ученые: Б. Финни (США), М. Хагемайстер (Германия).

Существенный вклад в философию космизма, в разработку философско-методологических проблем освоения космоса внесли Е.Т. Фаддеев, А.Д. Урсул, В.В. Казютинский. В рамках исследования универсальных закономерностей эволюции природы и социума Е.Т. Фаддеев выдвинул концепцию ряда развития, в соответствии с которой обосновал необходимость выхода человека в космос. Анализируя под углом зрения космизации сущность и тенденции научно-технического прогресса, он одним из первых подошел к осознанию важности использования экологизированных технологий и развертывания «экологического производства». А.Д. Урсулом были подготовлены и изданы основополагающие для этапа практического освоения космоса монографические работы: «Освоение космоса (философско-методологические и социологические проблемы)» (1967); «Человечество, Земля, Вселенная. Философские проблемы космонавтики» (1977). Наряду с анализом значимости и перспектив освоения космоса он исследовал связь космической деятельности с глобалистикой, с устойчивым развитием цивилизации, большое внимание уделил проблеме внеземных цивилизаций. В.В. Казютинский, будучи одним из ведущих исследователей в области философских проблем космологии, освоения космоса, истории космизма, приложил много сил к организационной работе философской секции в качестве ее руководителя — на протяжении фактически четверти века. Существенное развитие в его исследованиях получила концепция универсального эволюционизма, в которой важную методологическую роль он отводил антропному космологическому принципу. Значительное место в его работах было уделено космической этике, переосмыслению космической философии К.Э. Циолковского в контексте современной научной картины мира.

В связи с распадом СССР, сменой социальной парадигмы и общественного устройства в нашей стране с начала 90-х гг. ХХ в. следует признать, что к началу XXI в. секция в значительной мере потеряла свое влияние в формате Чтений и в научном сообществе.

В отличие от естественнонаучного и технического направлений, философские концепции более консервативны. Поэтому принципиальные инновации в рамках собственно космической философии по истечении более чем векового ее развития — от философии классиков русского космизма до космистов второй волны и современных исследователей — сейчас маловероятны. Исключить риск стагнации и осуществить выход секции на новый уровень развития возможно за счет тематического расширения секционных докладов, не привязанных только к «классике» философии К.Э. Циолковского и космизму. Желателен более полный охват направлений «философия науки и техники» и «социальная философия», а также сочетание исследовательских подходов на стыке смежных (социогуманитарных и других) направлений.

Предлагаются выводы и рекомендации по организации дальнейшей работы секции в новых условиях (междисциплинарность, коррекция целей, задач и названия секции, тематический рубрикатор, привлечение и поддержка молодых ученых и т.п.), в том числе во взаимодействии с другими секциями Чтений и внешними организациями.