ОСОБЕННОСТИ РЕГУЛЯТИВНЫХ СИСТЕМ В РАБОТАХ К.Э. ЦИОЛКОВСКОГО

© В.А.Родина, А.В.Ноздрунов
© Государственный музей истории космонавтики им. К.Э. Циолковского, г. Калуга
Секция "Космонавтика и общество: философия К.Э. Циолковского"
2017 г.

Проблема справедливой социальной и экономической регуляции межчеловеческих взаимоотношений осваивалась философией еще с античности. В дальнейшей истории общества, под влиянием социального и технического развития, акценты и приоритеты в ее освещении непрерывно изменялись.

В настоящее время теоретическая проработка вопросов перспективы освоения космического пространства является одной из самых заметных. В первую очередь, это обусловлено существенным расширением его ареала, когда, с одной стороны, Земля перестает считаться единственным обитаемым «домом» во вселенной, а с другой – наша планета начинает рассматриваться как единое монополе, в котором стираются внутренние границы. В этом случае она противопоставляется всему остальному обитаемому пространству космоса. Вторая важная особенность: осознание «иного» пространства и его масштабов позволяет исследователю рассматривать социальную структуру Земли экстрасубъективно, дистанцируясь от ее внутренних правил и ограничений.

Первые опыты анализа подобных трансформаций социальных взаимоотношений, преимущественно нормативно-регулятивных, встречаются уже в работах К.Э. Циолковского. Как и для большинства космистов, для него возможность колонизации других планет или внеземного пространства является естественной очевидной перспективой дальнейшего развития социума. Однако он замечает: «но нельзя совсем покинуть и Землю…. Кроме того, Земля необходима, как опора, как базис для распространения и упрочнения могущества человека в солнечной системе и на ее планетах» [1, С.121]. По этой причине в ряде работ он излагает свои мысли о дальнейшем переосмыслении социальных взаимоотношений на нашей планете.

Одним из главных тезисов К.Э. Циолковского является необходимость уравнительного разделения земли между всеми ее членами. «Каждому человеку приходится на долю 9 десятин суши. Вот и способ существования!» [2, С.96]. При этом данное положение будет продуктивным только в том случае, если пользование землей осуществляется на рациональной основе [2, С.233-238]. В противном случае, через несколько поколений человечеству угрожает возврат к феодальным отношениям. По этой причине важно формировать новые, особые правовые принципы владения землей, которые не могут не сказаться и на межчеловеческих взаимосвязях.

Очевидно, что регулирование социальных взаимоотношений должно осуществляться законодательным путем. «Несколько миллионов людей, особым приемом, выделяют из себя наиболее гениальных, которые вырабатывают основные законы, обязательные для всех людей. Неподчиняющийся исключается из общества по постановлению заведующего. Что делает при этом исключенный, как живет — на то укажут основные законы» [2, С.69-70]. То есть фактически предлагается схема универсального государства. Его атомарной единицей является община, в которой доминировать будет традиционная регулятивная система: «В маленьком обществе все на виду, все можно решить и рассудить по совести, на основании имеющихся у каждого данных» [2, С.77]. Более того, наиболее достойные представители общин должны формировать более совершенные общества, в основе регуляции которых будут лежать моральные требования «высшего третьего порядка. Здесь собираются люди еще выше по своим нравственным и умственным свойствам. Эти люди уже не совсем доступны и понятны для общества 1-го порядка» [2, С.78].

Таким образом, К.Э. Циолковский предлагает уникальную гибридную модель социальной регуляции, которая будет включать в себя сразу три типа систем: универсальная доминанта – законодательный тип, локальная доминанта – традиционный тип и моральная доминанта на разных социальных уровнях.

С другой стороны, философ допускает альтернативные государству «частные общества»: «Каждое общество имеет землю и существует от нее. Деятельность частных обществ будет конкурировать с деятельностью правительственных, по установленным выборам» [2, С.237]. Однако регуляция отношений между ними разработана недостаточно четко.

Литература

1. Циолковский К.Э. Будущее земли и человечества // Циолковский К.Э. Промышленное освоение космоса. – М.: Машиностроение, 1989. – С. 120-132.

2. Циолковский К.Э. Миражи будущего общественного устройства. М.: Самообразование, 2006. 352 с.